La question peut surprendre au premier abord parce que la réponse nous semble spontanément évidente : dans l'amour on aime l'objet de notre amour, ce sur quoi notre amour se porte. Ainsi, on pourrait dire qu'on aime telle personne ou telle bien ou encore tel objet. Cherche-t-on une satisfaction personnelle, un plaisir égoïste ou le plaisir d'autrui ? D'ailleurs cherche-t-on même un plaisir ? L'amour a une définition très large, selon le dictionnaire Larousse il y'a 6 définition différentes. L'amour d'un être, d'un objet, de Dieu, de la famille, de jeunesse et le surnom « mon amour ». L'amour est donc un terme vague qui a depuis toujours était au centre des romans, des films, des poèmes ...
Il y'a tout d'abord l'amour « agape » venant du grec qui signifie « amour spirituel », l'amour de la religion. C'est tout donner pour un seul et unique : Dieu. On se donne corps et âme pour lui. On s'abstient de tout débordement, de tout désir envers un Homme. On peut voir ce genre d'Amour dans Dom Juan de Molière lorsque Dom Elvire donne son amour à Dieu et se retire dans un couvent. L'amour spirituel n'est pas un amour fusionnel dans ce cas. Puisque nous n'aimons pas quelqu'un, ni quelque chose mais nous adorons le Ciel, nous vouons un culte à un être qui n'ai pas humain, qui n'ai pas physiquement près de nous. Pour ces personnes l'Amour de Dieu est un don de soi, de sa personne afin de se donner corps et âme.
Il y'a ensuite, l'amour « philia » du grec, qui est l'amour absolu, l'amour inconditionnel. Dans l'Ethique à Nicomaque, Aristote appelle philia l'affection qui fait que nous aimons un être pour ce qu'il est et non pour ce qu'il peut nous apporter. C'est une sorte d'amitié qui nous pousse a aimé l'Autre, a apprécié sa compagnie. L'amour philia est l'amour que nous ressentons pour nos amis, pour notre entourage. Il est très important dans notre vie quotidienne. De plus en plus de gens ne peuvent pas vivre sans cet amour. Après tout ce sont les personnes que nous côtoyons le plus dans notre vie (avec la famille aussi). C'est grâce à cette amour que nous grandissons. Déjà petit quand nous allons à l'école, ensuite au collège, au lycée, durant les études et durant toute notre vie. Ce principe d'amitié est un peu bafoué depuis le 21ème siècle avec l'arrivée des portables, et surtout d'internet et de toutes ces pages web qui nous permet « de devenir amis » avec un inconnu. Le principe d'amitié n'est alors plus sincère. Il devient virtuel. Le retour au naturel serait maintenant impossible. Du temps de nos parents, l'amitié n'était fondée que sur quelques personnes qui avaient une réelle place dans leur c½ur. Elle ne pouvait exister à l'époque qu'entre deux personnes du même sexe, du fait de l'inégalité entre les sexes. C'est une extension de l'amitié. Mais lorsque cette amour n'est plus psychique mais physique le terme philia n'est plus accepté.
Vient alors l'amour « eros » du grec qui désigne l'attirance sexuelle, le désir. Cet amour physique a souvent été représenté chez les Grecs par des statues d'Apollon ou d'Aphrodite. Elles représentées la perfection de la beauté extérieure. Prenons, encore, pour exemple Dom Juan. Ce personnage désire et est l'objet du désir. Il est attiré par les femmes et la charme qu'elle dégage. Le désir est souvent plus physique que psychique alors il trouve en toutes les femmes un charme dévastateur et veut rendre à toutes ce qu'elles lui donnent. Mais ce désir n'est que provisoire. Il nous est tous arrivé un jour de trouver un individu exceptionnellement beau. Ce crée alors une attraction physique que l'on ne peut contrôler car ce sentiment est bien trop fort. C'est un amour physionomique. Dans Le Banquet de Platon, on y trouve l'éloge de l'amour « eros » car La discussion est portée autour du thème de l'amour. On y dit que L'espèce humaine comportait en effet trois genres: mâle, femelle, et un troisième, qui participait de ces deux autres ensembles.Ce dernier était une boule d'une seule pièce. Leur force était extraordinaires et ils avaient un grand orgueil.Ils entreprennent d'escalader le ciel pour s'attaquer aux dieux. Zeus décide alors de sectionner chacun en deux afin qu'ils soient plus faibles . Depuis les hommes et les femmes sont condamnées à errer pour trouver leur moitié d'âme.
Pour finir l'amour « storgê » qui est l'amour familial. Cet amour est pour moi le plus important. Dans une famille il y'a le lien du sang et le lien du c½ur. C'est un amour unique et naturel. On ne choisit pas sa famille, on ne choisit pas d'aimer son père, sa mère ou ses frères et s½urs, c'est inné. On les aime peut importe leur caractère, le mode de vie, le milieu sociale. Dans Germinal de Zola, on peut voir la solidarité de la famille Maheu. Cette famille de mineur assez pauvre survit grâce à cet amour, grâce à ce lien si fort qui les unit. L'amour storgê est très important pour la croissance d'un individu. Il nous aide à faire face aux agressions, il nous forge. Grâce à cet amour nous ne nous sentons pas seul car la famille nous aide à nous relever quand la vie a tendance à nous écraser. Le lien parental nous donne une identité ce qui nous aide à nous faire notre propre personnalité, à être bien dans sa peau pour ensuite donné nous même cet amour à d'autre personne. Depuis toujours l'amour familial, dans n'importe quelle civilisation, est une chose essentielle bien qu'il ne soit pas le même partout.
Ainsi nous pouvons voir que plusieurs définitions du mot amour sont envisageables. Chaque amour à un aimé différent. Malgré les différents amours possibles, il y'a aussi la façon d'aimer et ce que l'on aime dans cet amour précis. Il y'a l'amour de l'autre, l'amour du sentiment et l'amour de soi. Nous allons étudier ces différentes caractéristiques.
Pour commencer, l'amour de l'autre est l'affection et l'importance que nous donnons à une personne ou un objet. On peut donner de l'attention à une peluche qui nous rappelle des souvenirs, à un Dieu auquel nous nous consacrons toute la vie, à un parent, à des amis ou un amoureux, à un objet d'art que nous trouvons magnifique. Il n'y'a aucune limite à cet amour là puisqu'il n'existe aucune loi nous interdisant d'aimer quoique se soit. Quand on aime quelqu'un, nous lui donnons le meilleur de nous même. Nous ne lui offrons que du bon car l'amour est en accord avec la paix d'où le célèbre « Peace and Love » pendant les mouvements hippies. L'amour de l'autre est souvent en lien avec le désir. Le désir d'être à son image, le désir de l'avoir, le désir physique.
Vient ensuite l'amour du sentiment. Le sentiment amoureux est l'un des sentiments les plus forts qu'il existe en opposition avec la haine. Nous sommes tous, en général, le fruit de l'amour de nos parents. Dès le début ce sentiment à une place très importante dans nos vies. C'est un sentiment pacifique qui apaise, qui nous met en confiance. Il nous rend heureux et nous aimons ce bonheur simple. Le respect est aspect essentiel de l'amour. Etre respectueux de l'autre c'est être respectueux de soi-même. On a tous une obsession pour l'amour, et le souhait de rencontrer un jour l'âme s½ur. Nous sommes tous à la recherche d'une paix intérieure, d'un but dans la vie, de l'âme s½ur, ce qui peut renvoyer à l'histoire de Platon où il explique que nous sommes tous à la recherche de notre moitié d'âme. En effet l'amour peut combler ce manque, car compter pour quelqu'un peut nous donner la foi de vivre. Ce sentiment apporte une satisfaction personnelle et peut être éprouvé par nous même pour nous même.
Ainsi, nous l'appellerons l'amour de soi. Il est important de s'aimer pour aimer l'autre. Si nous ne sommes pas bien, si nous sommes mal dans notre peau, peut être même dépressif nous n'éprouvons aucune envi de satisfaire l'autre en ayant des relations psychique ou même physique. Mais jusqu'à quelles limites pouvons nous nous aimer ? Là encore il n'existe pas de limite précise ou officielle. Mais lorsqu'on nous dépassons ces limites ceci s'appelle alors du Narcissisme. Comme le dit le mythe de Narcisse, lui qui aimé tant regarder son reflet dans l'eau, s'admirer et s'aimer, il se noya. On peut penser qu'il se noya d'amour propre, il se renferma dans son propre univers et délaissa tout individu autour de lui. Nous pouvons donner aussi l'exemple de Mickael Vendetta qui fut surmédiatisé dans les journaux, dans les émissions de télévision. Cet homme est fanatique de son propre corps de son propre intellect, il se sentait supérieur à tout et à tous. Les médias l'ont montré du doigt et aux yeux de tous il n'est qu'un pauvre imbécile fier. Il a donc signé sa mort sociale, ce qui peut nous faire penser à Narcisse qui s'est noyait à cause de lui-même.
Pour conclure, nous pouvons dire que l'amour n'a aucun aspect matériel mais que tout est dans le sensoriel. Nous pouvons aimer différentes choses, de différentes manières. L'amour est aussi une boucle ; Si nous nous aimons, nous aimons le sentiment amoureux et si nous aimons le sentiment amoureux nous sommes aptes à aimer l'autre. L'amour est donc à la fois un plaisir personnel, c'est un plaisir que nous partageons qui sert pour le plaisir d'autrui. L'amour est un langage international. C'est une vertu qui traverse les siècles et qui nous fais vivre d'où le proverbe « Ceux qui vivent d'amour, vivent d'éternité » , c'est une vertu qui recouvre d'autre vertus tels que l'affection, la tendresse, le don, le respect et la paix . C'est pour cela que nous aimons l'amour.
Il y'a tout d'abord l'amour « agape » venant du grec qui signifie « amour spirituel », l'amour de la religion. C'est tout donner pour un seul et unique : Dieu. On se donne corps et âme pour lui. On s'abstient de tout débordement, de tout désir envers un Homme. On peut voir ce genre d'Amour dans Dom Juan de Molière lorsque Dom Elvire donne son amour à Dieu et se retire dans un couvent. L'amour spirituel n'est pas un amour fusionnel dans ce cas. Puisque nous n'aimons pas quelqu'un, ni quelque chose mais nous adorons le Ciel, nous vouons un culte à un être qui n'ai pas humain, qui n'ai pas physiquement près de nous. Pour ces personnes l'Amour de Dieu est un don de soi, de sa personne afin de se donner corps et âme.
Il y'a ensuite, l'amour « philia » du grec, qui est l'amour absolu, l'amour inconditionnel. Dans l'Ethique à Nicomaque, Aristote appelle philia l'affection qui fait que nous aimons un être pour ce qu'il est et non pour ce qu'il peut nous apporter. C'est une sorte d'amitié qui nous pousse a aimé l'Autre, a apprécié sa compagnie. L'amour philia est l'amour que nous ressentons pour nos amis, pour notre entourage. Il est très important dans notre vie quotidienne. De plus en plus de gens ne peuvent pas vivre sans cet amour. Après tout ce sont les personnes que nous côtoyons le plus dans notre vie (avec la famille aussi). C'est grâce à cette amour que nous grandissons. Déjà petit quand nous allons à l'école, ensuite au collège, au lycée, durant les études et durant toute notre vie. Ce principe d'amitié est un peu bafoué depuis le 21ème siècle avec l'arrivée des portables, et surtout d'internet et de toutes ces pages web qui nous permet « de devenir amis » avec un inconnu. Le principe d'amitié n'est alors plus sincère. Il devient virtuel. Le retour au naturel serait maintenant impossible. Du temps de nos parents, l'amitié n'était fondée que sur quelques personnes qui avaient une réelle place dans leur c½ur. Elle ne pouvait exister à l'époque qu'entre deux personnes du même sexe, du fait de l'inégalité entre les sexes. C'est une extension de l'amitié. Mais lorsque cette amour n'est plus psychique mais physique le terme philia n'est plus accepté.
Vient alors l'amour « eros » du grec qui désigne l'attirance sexuelle, le désir. Cet amour physique a souvent été représenté chez les Grecs par des statues d'Apollon ou d'Aphrodite. Elles représentées la perfection de la beauté extérieure. Prenons, encore, pour exemple Dom Juan. Ce personnage désire et est l'objet du désir. Il est attiré par les femmes et la charme qu'elle dégage. Le désir est souvent plus physique que psychique alors il trouve en toutes les femmes un charme dévastateur et veut rendre à toutes ce qu'elles lui donnent. Mais ce désir n'est que provisoire. Il nous est tous arrivé un jour de trouver un individu exceptionnellement beau. Ce crée alors une attraction physique que l'on ne peut contrôler car ce sentiment est bien trop fort. C'est un amour physionomique. Dans Le Banquet de Platon, on y trouve l'éloge de l'amour « eros » car La discussion est portée autour du thème de l'amour. On y dit que L'espèce humaine comportait en effet trois genres: mâle, femelle, et un troisième, qui participait de ces deux autres ensembles.Ce dernier était une boule d'une seule pièce. Leur force était extraordinaires et ils avaient un grand orgueil.Ils entreprennent d'escalader le ciel pour s'attaquer aux dieux. Zeus décide alors de sectionner chacun en deux afin qu'ils soient plus faibles . Depuis les hommes et les femmes sont condamnées à errer pour trouver leur moitié d'âme.
Pour finir l'amour « storgê » qui est l'amour familial. Cet amour est pour moi le plus important. Dans une famille il y'a le lien du sang et le lien du c½ur. C'est un amour unique et naturel. On ne choisit pas sa famille, on ne choisit pas d'aimer son père, sa mère ou ses frères et s½urs, c'est inné. On les aime peut importe leur caractère, le mode de vie, le milieu sociale. Dans Germinal de Zola, on peut voir la solidarité de la famille Maheu. Cette famille de mineur assez pauvre survit grâce à cet amour, grâce à ce lien si fort qui les unit. L'amour storgê est très important pour la croissance d'un individu. Il nous aide à faire face aux agressions, il nous forge. Grâce à cet amour nous ne nous sentons pas seul car la famille nous aide à nous relever quand la vie a tendance à nous écraser. Le lien parental nous donne une identité ce qui nous aide à nous faire notre propre personnalité, à être bien dans sa peau pour ensuite donné nous même cet amour à d'autre personne. Depuis toujours l'amour familial, dans n'importe quelle civilisation, est une chose essentielle bien qu'il ne soit pas le même partout.
Ainsi nous pouvons voir que plusieurs définitions du mot amour sont envisageables. Chaque amour à un aimé différent. Malgré les différents amours possibles, il y'a aussi la façon d'aimer et ce que l'on aime dans cet amour précis. Il y'a l'amour de l'autre, l'amour du sentiment et l'amour de soi. Nous allons étudier ces différentes caractéristiques.
Pour commencer, l'amour de l'autre est l'affection et l'importance que nous donnons à une personne ou un objet. On peut donner de l'attention à une peluche qui nous rappelle des souvenirs, à un Dieu auquel nous nous consacrons toute la vie, à un parent, à des amis ou un amoureux, à un objet d'art que nous trouvons magnifique. Il n'y'a aucune limite à cet amour là puisqu'il n'existe aucune loi nous interdisant d'aimer quoique se soit. Quand on aime quelqu'un, nous lui donnons le meilleur de nous même. Nous ne lui offrons que du bon car l'amour est en accord avec la paix d'où le célèbre « Peace and Love » pendant les mouvements hippies. L'amour de l'autre est souvent en lien avec le désir. Le désir d'être à son image, le désir de l'avoir, le désir physique.
Vient ensuite l'amour du sentiment. Le sentiment amoureux est l'un des sentiments les plus forts qu'il existe en opposition avec la haine. Nous sommes tous, en général, le fruit de l'amour de nos parents. Dès le début ce sentiment à une place très importante dans nos vies. C'est un sentiment pacifique qui apaise, qui nous met en confiance. Il nous rend heureux et nous aimons ce bonheur simple. Le respect est aspect essentiel de l'amour. Etre respectueux de l'autre c'est être respectueux de soi-même. On a tous une obsession pour l'amour, et le souhait de rencontrer un jour l'âme s½ur. Nous sommes tous à la recherche d'une paix intérieure, d'un but dans la vie, de l'âme s½ur, ce qui peut renvoyer à l'histoire de Platon où il explique que nous sommes tous à la recherche de notre moitié d'âme. En effet l'amour peut combler ce manque, car compter pour quelqu'un peut nous donner la foi de vivre. Ce sentiment apporte une satisfaction personnelle et peut être éprouvé par nous même pour nous même.
Ainsi, nous l'appellerons l'amour de soi. Il est important de s'aimer pour aimer l'autre. Si nous ne sommes pas bien, si nous sommes mal dans notre peau, peut être même dépressif nous n'éprouvons aucune envi de satisfaire l'autre en ayant des relations psychique ou même physique. Mais jusqu'à quelles limites pouvons nous nous aimer ? Là encore il n'existe pas de limite précise ou officielle. Mais lorsqu'on nous dépassons ces limites ceci s'appelle alors du Narcissisme. Comme le dit le mythe de Narcisse, lui qui aimé tant regarder son reflet dans l'eau, s'admirer et s'aimer, il se noya. On peut penser qu'il se noya d'amour propre, il se renferma dans son propre univers et délaissa tout individu autour de lui. Nous pouvons donner aussi l'exemple de Mickael Vendetta qui fut surmédiatisé dans les journaux, dans les émissions de télévision. Cet homme est fanatique de son propre corps de son propre intellect, il se sentait supérieur à tout et à tous. Les médias l'ont montré du doigt et aux yeux de tous il n'est qu'un pauvre imbécile fier. Il a donc signé sa mort sociale, ce qui peut nous faire penser à Narcisse qui s'est noyait à cause de lui-même.
Pour conclure, nous pouvons dire que l'amour n'a aucun aspect matériel mais que tout est dans le sensoriel. Nous pouvons aimer différentes choses, de différentes manières. L'amour est aussi une boucle ; Si nous nous aimons, nous aimons le sentiment amoureux et si nous aimons le sentiment amoureux nous sommes aptes à aimer l'autre. L'amour est donc à la fois un plaisir personnel, c'est un plaisir que nous partageons qui sert pour le plaisir d'autrui. L'amour est un langage international. C'est une vertu qui traverse les siècles et qui nous fais vivre d'où le proverbe « Ceux qui vivent d'amour, vivent d'éternité » , c'est une vertu qui recouvre d'autre vertus tels que l'affection, la tendresse, le don, le respect et la paix . C'est pour cela que nous aimons l'amour.
